古印度人女性观的衍变

摘要：

@@ 在父系氏族社会刚刚形成的早期吠陀时代(约公元前1500-前1000年),母系氏族公社的母性崇拜、母性中心,作为一种社会遗存并没因父权制的形成而立刻消失,而是在较长的历史阶段中支配着普遍的社会心态与精神生活.早期吠陀时代对女性神的崇拜以及妇女在祭祀中的作用可以佐证.尽管在雅利安人的万神殿中,男性神因陀罗(雷电之神)、苏利耶(日神)、阿耆尼(火神)等都享有崇高地位,但是这一时期的女神也声名显赫.<梨俱吠陀>中就有近20首优美的诗章是专门歌颂黎明女神的.古印度人对于代表母性、代表农业的恒河女神、永生女神、智慧女神等也崇敬备至.可以说,女神崇拜是上古印度信仰崇拜中极为醉心的主题.古印度人对于女神的崇拜有一个特点,即把女神和生命本体的冲动、现实社会生活以及对幸福的憧憬紧密联系在一起.

机标关键词：印度、女神崇拜、信仰崇拜、母系氏族公社、父系氏族社会、吠陀、时代、生命本体、社会心态、社会生活、母性崇拜、精神生活、崇高地位、因陀罗、父权制、主题、中心、智慧、遗存、幸福

分类号：G ;TV2

在线出版日期：2004-10-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：50-54