宋明诗学的流变与王夫之诗学的理论品格

摘要：

宋代主流诗学是以理性为基点建立起来的,逻辑、知识在其中扮演了重要角色.以自然科学和思辨哲学的长足进展为前提,宋人保持和发展了对"理"的持续不已的兴趣.所谓"理",可以分解为三个层面:思想、日常情理和与之相关的表达方式.与宋人推崇理性有别,明代主流诗学关注的则是有关诗歌创作的经验.七子派相信,汉魏和盛唐的艺术实践完美地遵循了某种艺术法则,后人如果想揭示或制订规则,就必须具体地考察汉魏古诗和盛唐律诗,从中发现秩序并遵循这种秩序.王夫之在宋、明之后建立他的诗学体系,其理论思维首先着眼于宋、明主流诗学的失误.王夫之推崇审美直觉,不承认我们非得在理性原则和经验规则中二者择一不可;他致力于克服理性原则和经验规则的冲突,并把审美直觉置于超越这种冲突的优越地位.王夫之郑重地将佛学的"现量"概念引进诗学领域,表明他对感受的直接性异常重视.

关键词：宋代主流诗学、明代主流诗学、理性原则、经验规则、王夫之、审美直觉

分类号：I206

资助基金：教育部人文社会科学研究项目02JAZJD750.11-44013

在线出版日期：2004-06-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：81-86