再谈包世臣的本末皆富说与庶为富基论

摘要：

鸦片战争前后,一些学者致力于实政之学,并针对社会积弊提出改革方案,构成经世思潮一个引人注目的侧面.[1]108在当时的经世学者群体中,包世臣(1775-1855)是上承顾炎武,下开龚自珍、魏源,旁及阳湖派诸子的一个重要人物.[2]柳诒徵为包世臣《说储》作跋语,称其经世之学“照烁寰宇”[3]200.嘉庆二十五年,包世臣撰成《庚辰杂著二》一文,后来收入他的农书《郡县农政》附录之中[4]209-213.这篇文章思想丰富,尤其是该文所提出的本末皆富说与庶为富基论,最为论者所瞩目.不过,既有的学术成果并未自觉立足于中国传统的农业学术基础上,甚至不经意地忘记了包世臣原文作为农书构成部分的基本事实,因而在“农”味和“本”色方面暴露出固有的缺陷.为弥补之,现参酌有关资料,予以再谈.

机标关键词：包世臣、鸦片战争前后、中国传统、学者群体、学术基础、学术成果、文章思想、农书、经世之学、经世思潮、改革方案、阳湖派、柳诒徵、顾炎武、龚自珍、资料、杂著、魏源、收入、社会

所属期刊栏目：11

分类号：K24;K2

在线出版日期：2012-03-05（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共4页

页码：139-142