10.3969/j.issn.1003-7772.2022.02.001
"向内"和"向外"的批评
因缘际会,转事文学批评之前,我做过一段时间的道教研究.其时早已对昔年用力甚勤的文论研习深感厌倦,心里渴望投入广阔无边的生活世界,却苦于不得其门而入.犹记当年细读《历世真仙体道通鉴》《甘水仙源录》及皇皇四十九大卷《中华道藏》所载之道门玄秘时所意会的精神震撼.也曾在终南山古楼观、户县大重阳宫等洞天福地摩挲古碑、徘徊流连,当此之际,约略也能体味目击道存的大寂寞、大欢喜.再有《中华道藏》收入儒、释典籍且将之融汇入自家法度的博大的精神融通之境,在多重意义上影响甚至形塑了我的文化观念.不自设藩篱,有会通之意,常在"我"上做工夫,向内勉力拓展精神的疆域,向外则完成"物""我"的辩证互动,不断向"传统"和无边的生活世界敞开.此番努力,论表象似近乎儒家所论之"为己之学",究其实当归入道门"天""我"关系之调适工夫.
2022-03-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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封2,前插1