北岛的文本意义

摘要：

一
无论是思想史,还是文化史,20世纪称得上是语言的解放世纪,语言的奴隶制制度被解体,语言真正成为了主人.柏拉图是把语言看作是上帝的理性世界的仆从,语言只是对这理性世界的死板的摹写.笛卡儿的“我思故我在”有了进步,但也只是把语言从上帝的仆从缩小为理性的仆从,仍然还是奴隶.19世纪末开始,西方思想家已经从根本上颠覆了“语言是上帝的仆从”和“理性的仆从”的这种看法,认识到人的现实基础是“我说”,而不是“我是”,人的一切活动应该先有“我说”,再向“我是”发展,这是人与现实关系的一种革命.从此语言就获得了自己的生命,不再是附属品、工具,成为了一种“客观现实”.从此以后,写作者应该明白,自己是受制于“语言的”这一陌生逻辑.延伸开来,就生成了人的生存觉醒中的关键一点,是语言觉醒.

机标关键词：文本意义

分类号：I046;I206.7;H059

在线出版日期：2014-03-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：74-83