期刊专题

10.3969/j.issn.1002-9559.2007.03.009

论郝经"变"与"常"的统一——郝经出仕蒙元统治的思想分析

引用
郝经作为一个汉儒和金代的遗少,在蒙古灭金后,汲汲构建于蒙古新政权,其间被南宋囚禁十六年却始终不为所动.作为一个汉儒不愿意为一个汉族政权服务,这种反"常"的"变"的行为,是建立在郝经独特的三种思想观念之上:一是通达的夷夏观念,郝经把"夷夏"作为一个完全的文化概念,而不是一个具体的政权、种族或地域;二是独特的正统观,郝经认为晋以后正统的中国已不存在,所以不论夷夏,"道"所在就是国家正统所在;三是郝经学而有用的世界观.

夷夏、正统、士、有用

I2(中国文学)

2007-11-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

41-46

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民族文学研究

1002-9559

11-1443/I

2007,(3)

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