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10.3969/j.issn.1672-612X.2010.10.001

试论印度佛教典籍的文体——以祗夜、伽陀和修多罗为中心

引用
印度佛教典籍所用文体,对中印两国皆影响颇巨.印度佛教采用说唱方式弘法、口耳相传的形式传播,从而决定了初期佛教典籍的结构形态和文体特点,即韵、散混合体;传统所言之"九分教"、"十二分教"中,真正属于文体的只有修多罗、祗夜和伽陀;对于这三种文体的理解,历来存在着模糊甚至错误之处;由上述三种基本文体加以组合,遂形成了印度佛教典籍的五种文体.

印度佛教、说唱方式、佛教文献、文体、韵散结合、偈颂

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G256(图书馆学、图书馆事业)

2011-03-09(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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绵阳师范学院学报

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