10.3969/j.issn.1003-2592(x).2014.04.001
美学路上求诚不求诈(下)
五、西方美学之根源与原义之二:鲍姆加通和康德
(接上期)以上谈的是古希腊时代的两个人物:柏拉图和亚里士多德.他们的奠基意义又是极其重要的.下面说第三个人物,美学作为一门学科的奠基人鲍姆加通(1714-1762).
在没有谈鲍氏学说之前,首先要厘析清楚两个不同层次不同类别的概念:一是,造物塑型中真善美三分一体结构说中之“美”观念(即造物形态之秩序、匀称、明确),这是对造物形态之静观、欣赏,而它在地位上等价于真与善.否则,无造物塑型之可言.二是“美学”,作为一门学科,其内涵远远大于“美”之观念,它是学科群建设中的一种需要(即一种思维方式),并非是真善美三分一体结构的“接着说”.以上两点之区分非常重要,否则便是眉毛胡子一把抓了.
真善美、学科群建设、美学、亚里士多德、形态、思维方式、人物、结构说、观念、奠基意义、真与善、古希腊、奠基人、柏拉图、秩序、学说、欣赏、时代、内涵、眉毛
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2014-06-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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