礼理之变对中国画的影响
封建贵族社会”礼”就是法,把贵族小社会之”礼”推向集权平民大社会,显然不匹配,对”礼”的简化,对儒学终极的解释便产生”宋理”.”天理至善”,人性有”天理”一面,也有人肉体之”气”一面.”气”是善恶之源,孔子的人本是被动的”克己复礼”,孟子的人本是主动的”养浩然之气”.是固,”礼”时代的绘画是”成教化,助人伦”之作,”理”时代的绘画是”心源”之作.”礼””理”之变使中国画入俗外,更塑造着中国画色形之彩.
礼、理、色形、中国画
2018-12-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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