期刊专题

10.3969/j.issn.1003-045X.2015.04.030

唐画《五佛图》探析

引用
道释画自魏晋兴起,至隋唐达到鼎盛,随后,其形象逐渐与占据主要地位的人物画同化,以至于形象被世俗化,诸多具备美感的世间人物,被移接到不同的佛典仪规的宗教形象上。如韩在长安道政坊宝应寺所作的壁画“释梵天女,悉齐公(魏元忠)妓小小等写真也”[1]。那时,有个道宣和尚,以道德高尚而名,曾无奈慨叹,寺庙的菩萨竟然与妓女没有两样。至少在宋代宣和年间,道释画还体现他的重要性,《宣和画谱》将道释画列位第一就是明证。

形象、宣和画谱、人物画、世俗化、长安道、宗教、魏晋、同化、宋代、寺庙、菩萨、美感、妓女、和尚、佛典、地位、道德、壁画、宝应

J20;J2

2015-09-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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中国美术

1003-045X

11-1414/J

2015,(4)

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