简论中国传统艺术中的“有”与“无”

摘要：

在《老子》第11章节中有这样一段话：“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。……故有之以为利，无之以为用。”这段话大致意思是：车轮上的三十辐条汇集到一个毂中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。所以“有”给予人便利，而“无”发挥了它的作用。中国传统艺术中的“有”与“无”是中国文化的记事，也是艺术发展史上的一个重要的哲学艺术观念。

关键词：意境、审美范畴、观念、心斋

分类号：TU-;T-6

在线出版日期：2014-08-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共1页

页码：20-20