读“四知”小记

摘要：

清人邹一桂以工画花卉擅名,著有《小山画谱》,其中有“四知”之说,道出画者须“知天、知地、知人、知物”.偶读之,略记所感.
知天,即明了万物萌生须顺应四时,季节轮替则百花争艳,草木葳蕤.依节令花卉点缀禽鸟蜂蝶,笔下自见生机勃然.地分南北,气候不同,所以物以地殊,品类各异,此为知地.明白这些自然规律,可自由落墨而不违自然之理,所谓“造化在我”.知人,指天地化育,人能赞之.自然万物之品格,来自人的赋予.宋《宣和画谱》云:“诗人六艺,多识于鸟兽草木之名.而律历四时,亦记其荣枯语默之候.所以绘事之妙,多寓兴于此,与诗人相表里焉.”梅、兰、竹、菊古人以四君子相称呼,梅凌寒傲骨、兰幽然孤芳、竹虚心淡泊、菊隐逸拒霜,即是文人士大夫自我品格的映照,所以四君子题材俨然成为文人画家的偏好.而梅兰竹菊的自然形态简单而有规律,容易形成程式化的笔墨,且与书法的点画道理相通,因此适合文人画书写性的表达方式.元赵孟頫诗云:“石如飞白木如籀,写竹还应八法通.若也有人能会此,方知书画本来同.”知物,即体察物理,“欲穷神以达化,必格物以致知.”宋人重理学,讲求画理须与物理不悖方为正道,今观宋人花乌,无不如此.

在线出版日期：2016-08-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：158-159