礼乐教化:中国传统城市广场的人文景观

摘要：

古代中国最早使用“人文”一词,目前所知者出自《周易·贲》:“刚柔交错,天文也.文明以止,人文也.观乎天文,以察时变.观乎人文,以化成天下.”这里提到的“文”之本义,据汉代许慎《说文解字》解释是“错画”,乃是“纹理”之意,天之纹理就是天象,或说是天道的自然规律.人文便是人文群体中之“纹理”,即社会人伦.由天文到“以化成天下”,便透露出一个重要的信息:人道与天道合一,把握现实社会中的人伦秩序,以明君臣、父子等等级关系,使人们的行为合乎文明礼仪,并由此而推及天下,以成“大化”.从礼乐教化延伸开来,“人文”又泛指人类社会生活的各种文化现象,而本文的“人文”含义是指发生在古代城市广场上人类社会生活的各种文化现象.

机标关键词：城市广场、礼乐教化、中国传统、人文景观、传统城市

分类号：TU984.18;B222;TU201.6

在线出版日期：2012-11-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共1页

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