10.3969/j.issn.1004-3330.2007.02.010
《儒林外史》对《世说新语》"贤媛"观的继承与超越
《世说新语》中的才女主要靠自己的才智维护了自己的人格尊严,赢得了丈夫和家人的尊重,但她们的活动尚局限于家庭之内.尽管中国的封建社会愈发展而愈专制,然而吴敬梓正是在这种情况下塑造了一个同样凭自己的才智和勇气反抗压迫、维护自己人格尊严的沈琼枝,而且塑造了一个独立自主走向社会,凭自己的才能和劳动自食其力的知识女性的形象.
《世说新语》、《儒林外史》、"贤媛"观
I2(中国文学)
江苏省教育厅高校哲学社会科学基金05SJD750003
2007-09-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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