论历史唯物主义的本质
长期以来,历史唯物主义的本质主要是从“规律”上被阐释的,在本质上,历史唯物主义往往被表述为“人类历史的发展规律”.虽然有一些学者认为,对历史唯物主义的这一表述主要源自恩格斯,并因此把恩格斯视为历史唯物主义的创造者,但是,马克思本人早就关注了这一问题.历史理论的基本问题就是历史理论与历史现实的关系问题,马克思发现,正是在这一点上,历史理论与历史现实本质上是非同一的,是历史与逻辑的非同一,历史现实永远是任何历史理论无以覆盖的.为此,历史唯物主义必须对历史上一切历史哲学的同一性假想进行批判,并在这一批判中克服其非同一性.此外,历史唯物主义并不仅仅是解释历史的理论,因此它还不能仅仅满足于这种同一性的批判,跟在历史现实后面亦步亦趋,而必须批判地改造历史.凡此两点,才真正构成了历史唯物主义的本质,一个双重性本质.这也使得历史唯物主义决不仅仅满足于从历史前提出发,把前提直接作为方法,而是必须回到“现在”,用马克思的话说,就是从“现在”来理解全部历史关系,一切历史都是现代史,历史唯物主义的本质是“现在”而不是“历史”,因此,历史唯物主义不像历史哲学那样主要是关注普遍的抽象历史,而是更加关注现在的、独一无二的历史.正如黑格尔的历史概念是一种叠加、拓扑、卷积的集聚概念一样,历史唯物主义也把历史、未来叠加、拓扑、卷积进了“现在”中,成了一种真正的现代性历史理论.
现在、现代性、历史唯物主义、同一性、本质
2020-05-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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