马克思恩格斯对抽象人道主义、抽象人性论的第一次系统批判(上)
资产阶级“普世价值观”的理论基础是唯心史观、抽象人道主义和抽象人性论,马克思恩格斯对唯心史观、抽象人道主义和抽象人性论的批判有充分的理论准备,《神圣家族》和马克思《评弗里德里希·李斯特的著作<政治经济学的国民体系>》是这一批判的前期理论准备,《德意志意识形态》是他们所做的第一次全面系统批判.在这部著作中,马克思恩格斯的批判共包括以下几方面内容:(1)现实的个人理论;(2)对抽象人道主义及所谓“真正的社会主义的批判”;(3)革命的现实的人道主义与抽象人道主义的对立和分歧;(4)结论——坚持科学社会主义和工人阶级的革命专政.当代资本主义的变化并不意味着我们必须从科学革命的马克思主义转向“人道主义的马克思主义”.
马克思主义、现实的个人、革命的现实的人道主义、抽象人道主义、抽象人性论
B08;J01
2016-02-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共17页
131-147
