“自我所有”的谬误与灼见——马克思和科亨对“自我所有”的双重镜鉴
“自我所有”源自洛克的自然法观念,它是资产阶级为人权和私有制进行辩护的核心理论之一.马克思在唯物史观立场上对“自我所有”进行了全面分析与深刻批判,既肯定了其积极意义与价值,更揭露了建立在“自我所有”基础上所谓人权的虚伪性和私有制的剥削本质.科亨由于对马克思的劳动价值论和共产主义设想缺乏全面、深刻的理解,在批判“自我所有”的同时提出了放弃劳动价值论的荒谬主张,但他对“自我所有”的分析和对自由至上主义的鞭挞,仍有较强现实价值.
自我所有、马克思主义、柯亨
本文为国家社科基金重大项目“我国道德领域突出问题研究”13&ZD0037、华中师范大学“自由探索”项目“西方马克思主义平等正义思想研究”CCNU15A06099的阶段性研究成果.
2016-08-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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