析”意识形态直接就是社会存在”——齐泽克的”后意识形态”理论分析

摘要：

齐泽克从精神分析理论出发,把意识形态归结为现实的活动,归结为社会存在,进而归结为无意识主体的欲望,提出当代社会中”意识形态直接就是社会存在”,其深层的原因是作为崇高客体的意识形态幻象,迎合了主体欲望,消弥了社会的裂缝,直接成为社会存在.这一理论对我们建构当代意识形态的认同机制有一定的启发意义,但其结论却是我们不能认同的,它颠覆了历史唯物主义社会存在决定社会意识的基本原理,从而无法透视历史发展之谜.

关键词：意识形态、社会存在、后意识形态、崇高客体

分类号：D0(政治理论)

资助基金：中国博士后科学基金20060390930;江苏省博士后科学基金0502009C

在线出版日期：2008-03-24（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：82-88