10.16069/j.cnki.51-1610/g4.2021.02.013
由《法言》所论"师道"探讨扬雄对儒家道统的继承与发展
学术升降多照应时代盛衰,官方所倡导之学术尤为明显;两汉以儒家经学为尊,然经学在两汉亦多有变化起伏.西汉末,经学既多利禄之徒,解经又甚为琐碎且受谶纬影响而流于神学化.扬雄历王莽篡汉,同时为郎者多以附势而显达,但扬雄始终自甘淡泊,以"志于道"之精神担起继承儒家道统之任,并窃自比于孟子,被时人誉为"西道孔子".扬雄敢于效《周易》《论语》而"作"《太玄》《法言》,以"师"自任,提出"征圣""宗经"之说.经由《法言》提出的"师道"观,反映出扬雄继承发扬儒家道统并非如西汉经师固守门户,而是以孔孟之道为根基,以圣人及儒家经典为效法师范;故后世言儒家道统谱系者多以扬雄上接孔孟,下启韩愈.
扬雄、《法言》、师道、道统
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B232
2021-04-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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