期刊专题

10.16069/j.cnki.51-1610/g4.2019.07.002

《水调歌头·黄州快哉亭赠张 》 一词中的"老翁形象" ——兼谈苏轼的"天籁观"

引用
《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》一词中上阕对欧阳修的描述隐含着对"醉翁"的赞赏,有助于理解"白头翁"这一艺术形象.宋玉所说的"大王之雄风"与"庶人之雌风",其实继承了庄子对风进行分类的描写手法.宋玉以主观感受区分了客观事物,强调了"物不齐"的极端状态.而苏轼在否定宋玉看法的同时,提出了自己的"天籁观".苏轼把认识的焦点从"风"拉回到了"人"身上,指出人胸中有"浩然之气",处在体道的精神愉悦之中,便能不为外物所累,顺物自然,实现"逍遥"的境界.由此可知,与之相对的,处于这种境界之时,主体所发之声,便是"天籁"之音.

醉翁、白头翁、天籁、浩然气、逍遥

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I222.8(诗歌、韵文)

教育部人文社会科学研究规划基金项目"经学与古代文论的经典化研究"18YJA751012

2019-09-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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乐山师范学院学报

1009-8666

51-1610/G4

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2019,34(7)

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