10.3969/j.issn.1009-8666.2008.06.032
论别尔嘉耶夫末世论思想的独特前提
别尔嘉耶夫对客体化的世界观提出了诸多批判,他认为客体化世界观是把人向外抛,是使人服从于外在的时间、空间、因果关系和理性化条件.客体化是外化了的"非我"的产生,是奴役和堕落.由此,他指出只有在末世论的前提下,才能克服客体化对人的诱惑与奴役.但对别尔嘉耶夫的末世论的洞析是以对其历史、时间和创造等概念的理解为前提的,正是基于此点,本文将力图阐明这些前提性概念的内涵.
世界观、客体化、俄国哲学家
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B512.59(欧洲各国哲学)
"黑龙江省研究生创新科研项目"的资助项目YJSCX2007-0021HLJ
2008-09-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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117-121