从"吾学而仕"到"我愿天公怜赤子"——苏东坡民本思想的源流发展轨迹

摘要：

有人说.东坡的民本思想是一贯的.无论在朝为官,外任地方,还是贬居时期.始终忠君爱民,为民请命,是他儒家思想的一种集体无意识的表现.此种说法对了一半.对-位杰出的思想家、文学家的评价,既不能贬斥,也不能溢美,而应尽量把握住其本来面目.事实上,东坡的民本思想.在不同时期、不同处境、不同地位,就不同程度地受着儒佛道哲学思想的影响,有着不同的性质和涵义.未出仕之前,东坡仅仅以儒家的一种仕宦文化观来主宰自己的命运,即"学而优则仕".出仕以后.东坡的民本思想才是以民为本,忠君爱民,事事请呈.或称之为兼官本主义色彩的民本思想.三次贬谪期间,东坡再不是儒家的"民本思想".而是佛道释的超世、慈悲、布施思想.从东坡式的民本思想的发展轨迹,可以看出从传统官本思想、民本思想到近代人本主义民主思想的跨越,并从中可以窥视现代领导人的民本思想的发展脉络.

关键词：苏东坡、民本思想、发展轨迹、现代脉络

所属期刊栏目：23

分类号：I206

在线出版日期：2008-06-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：7-11