试论康德的"审美无利害"

摘要：

在西方,美学(Aesthetica)一词,来自古希腊的"Aesthetikos",意思是感觉学.1750年,鲍姆嘉通以"美学"(Aesthetica)为其研究感性认识的新学科命名,在西方美学发展史上的贡献,功不可没.他填补了唯理主义哲学体系的一个漏洞和缺陷,那就是感性世界里的逻辑,并把美学推向科学系统的大门.但实际上,鲍姆嘉通并没有真正使美学成为一门独立的科学,他当时还只是把美学作为认识论的一个分支.真正使美学独立出来,第一次在哲学历史里严格地、系统地为"审美"划出一独自领域,使之成为一门新的科学的则是康德·咿曼努尔(Kant,1724-1804),而完成这一工作的标志就在于<判断力批判>一书的出版.该书上卷"审美判断力的批判"第一节"美的分析"中的第一个重要命题就是"审美不涉利害",这个命题在康德美学体系里的重要性显而易见,因为康德就是在此基础上建立起先验美学的大厦的,而它对后世的也有着十分深远的影响,故本文以此为论析对象,试图对该命题有一个较全面的梳理.

关键词：康德、审美快感、利害性

所属期刊栏目：17

分类号：B83-06(美学)

在线出版日期：2005-11-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：82-86