期刊专题

10.14180/j.cnki.1004-0544.2020.08.016

论曾公求编钟中的“公共知识”与“命册”关系

引用
曾公求编钟铭文“王客我于康宫,乎厥命”是典型的册命礼仪提示语,表示周襄王曾在康宫对“曾公求”举行册命仪式.此句将“曾公求曰”铭文内容分为前后两部分,暗示二者有着不同的知识来源.前半部分铭文是追述先祖建国功绩,在春秋铜器铭文书写中属相对固定的套式,多以“公共知识”的形式在贵族群体中独立流传.此类“知识”生成是由史官对诸侯始封“命册”中“述祖”内容进行改写,再经贵族之手转铸于青铜器上,成为世世流传的“公共知识”.“厥命”,指曾公求新获“命册”文书,其后所接铭文内容都与曾国疆土相关,它们可能是摘抄或改写于同篇“命册”文书,即新获册命的“厥命”.

追述先祖、公共知识、命册、铭文书写

K871.3(中国文物考古)

国家社科基金重大项目“出土简帛文献与古书形成问题研究”19ZDA250

2020-09-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共11页

150-160

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理论月刊

1004-0544

42-1286/C

2020,(8)

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