期刊专题

10.3969/j.issn.1671-9115.2022.03.006

曾子学派的孝本论

引用
曾子学派在孔子仁本体基础上,直承有子"孝悌为仁之本",对孝道伦理从哲学本体论高度系统深入阐释,把孝发展为一切道德行为的根本,成为其思想的主体内容,形成了独特的思想结构.孝为至德要道,诸德之本;孝为修身之本,落实在立身行道和心性修养;孝为教化之本,德教施与百姓,范型天下;孝为治理之本,移孝为忠,孝治天下.以此,曾子学派构建起以孝为道德之本为体,以孝为修身之本、教化之本、治理之本为用,体用不二,互为涵摄,不可相离的"孝本论"体系.它成为儒家思想的重要组成部分,对孟子、宋明理学都有重要影响,在儒家道统和学统传承中处于承前启后的地位,对中国文化和中华民族的影响既远且大.尽管在历史上孝本论发生异化,产生了消极作用,但在今天其仍然具有重要的现实意义和价值.

曾子学派、孝本论、道德、修身、教化、治理、影响

B222;B0;B82

教育部哲学社会科学研究项目重大委托项目20JZDW010

2022-07-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

42-50

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伦理学研究

1671-9115

43-1385/C

2022,(3)

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