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10.3969/j.issn.1002-3909.2006.10.040

论王融对佛偈体的改造及其文学史地位

引用
@@ 关于王融(467-493)的<净住子净行法门颂>,陈允吉先生在<中古七言诗体的发展与佛偈翻译>中指出,<净住子净行法门颂>中的七言诗颂为梁末成熟七言诗的出现提供了一个规范化的模型[1](P44).本文拟对<净住子净行法门颂>再作探索,以期揭示王融对中国文学发展特别是诗歌发展的贡献.

的改造、七言诗、法门、文学发展、规范化、中国、诗歌、模型、翻译

I2(中国文学)

2006-11-07(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共2页

125-126

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理论学刊

1002-3909

37-1059/D

2006,(10)

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