期刊专题

10.3969/j.issn.1000-8594.2011.06.010

“儒学开明论”质疑——儒学的性质与国学的定位

引用
“儒学开明论”的要害在于看不到儒学的性质取决于其思想体系的历史性,而不取决于其思想成分的复杂性.仅据若干民本开明语录,掩盖不住其整体上耦合于王权的千年意向.其“民为邦本”等外在言说,奇特地背附着“三位一体”的专制亡灵,严重钳制中国人的心智,阻碍着他们超越传统、迈向现代的脚步.近代兴起的国学,本身就蕴涵着突破传统儒学束缚,“阐旧邦以辅新命”,“别立新宗”的时代精神,因而成为传统活性因子既突破旧体系又得以保存的“新教伦理”.

儒学开明论、王权主义、国学、新教伦理

B222(先秦哲学(~前220年))

2012-03-16(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

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理论探讨

1000-8594

23-1013/D

2011,(6)

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