“超现代性”的现代性--马克思的现代性追求

摘要：

从中世纪神学一统天下挣脱出来的现代性，本质上就是消解“神圣形象”的“上帝的世俗化”过程。在这一过程中，近代哲学通过消解人在“神圣形象”中的自我异化，使现代性之“主体性的自由”在观念上得以确立。但现代性在消解“神圣形象”的同时，又确立了“非神圣形象”，人刚摆脱“神圣形象”的统治，又陷入了“非神圣形象”的统治，现代性还只是“半截子”的现代性，它仍未完成。而真正使人摆脱“神圣形象”和“非神圣形象”的双重异化和统治，最终获得自由个性彻底解放，正是马克思通过“政治经济学批判”实现的扬弃和超越资本主义现代性的现代性。

关键词：中世纪、神圣形象、非神圣形象、“超现代性”、现代性

分类号：A81(马克思主义的学习和研究)

资助基金：国家社会科学基金一般项目“资本与自由马克思政治哲学研究”14BZX021;教育部人文社会科学研究规划基金项目“《资本论》的政治哲学解读”13YJA720001;吉林大学哲学社会科学委托项目“全面深化改革的哲学基础研究”2014ZZ021;负责人白刚。

在线出版日期：2015-11-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：21-24,52