文质论视野下的荀子人性论——兼评性朴论之争

吴飞1

1北京大学;

摘要：

近二十年来学界关于荀子性朴还是性恶的讨论,是一场非常有意义的学术争论.笔者并不赞同荀子性朴说,但认为性朴论者提出了非常重要的问题.笔者认为,荀子在《礼论》中提出性是本始材朴,是对何谓性的定义,而非对人性善恶的评判,故与性恶并非同一层面的问题.荀子非常自觉地继承和发展了孔子以来的文质论传统,并在这个理论框架下讨论人性与礼制.他在《性恶》等篇中将作为质的人性理解为恶,但在《礼论》等篇中又非常肯定情与质,这展现了文质论的理论张力.相对而言,孟子对文质论没有像荀子那样讨论得那么深刻,但性善论更符合文质论的理论模式.

关键词：荀子、文质论、性恶论、性朴论、礼学

分类号：B222.6(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2023-04-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共14页

页码：75-88