朱子后学与朝鲜前期儒学的无极太极之论

摘要：

朱子后学对"无极而太极"的解释大致分两种:第一种观点以黄榦、饶鲁、吴澄为代表,继承朱子"无形而有理"的说明;第二种观点以蔡沈、蔡渊为代表,强调该句是对《系辞传》"易有太极"的发明,认为"无极"乃是指"无体之易".程复心等元代理学家兼用这两个观点,而颇受元代学术影响的高丽末、朝鲜初的学者,如权近、河崙、徐敬德等人,自然也提出了一些与朱子后学不同的解释.此后,经过李彦迪、李滉与李珥等人的辩论,第一种解释即黄幹、饶鲁等人的观点才逐渐被奠定为朝鲜儒学的正统理论.

关键词：无极太极、朱子、朱子后学、韩国儒学

分类号：B312(亚洲各国哲学)

资助基金：国家社会科学基金19BZX077

在线出版日期：2022-07-07（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：116-125