自然与人力:王安石的儒道会通——以王安石《老子注》为中心

摘要：

王安石在本体论上继承了老子无中生有和天道自然无为的观念,但通过注《老子》对"无"即道之本和"有"即道之末,从道气之体用、自然与形器的角度做了区分,并建立起涵括有、无的内在论式的本体论体系.在自然和人力关系问题上,王安石摒弃了老子完全自然无为的看法,主张人应效法天道的自然无为而有所为,并从有、无相生和基于"生生"之仁的角度解决了自然和人力之间可能存在的断裂的问题,由此不仅免于天道和人道的割裂,还为儒家规范性价值的引入和落实确立了重要基础,体现出一种具有很强互补意味的儒道会通.

关键词：本体论;有;无;自然;人力

分类号：B244.5

在线出版日期：2022-01-12（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：64-70