"进化之理,文明之要,以礼为本"——廖平的"礼三本"文明进化论兼及对康有为"人为天生"说的商榷
《伦理约编》是晚清经学家廖平所作伦理学讲义.在该书中,他用进化的方式重构了儒家经典中的伦理思想.首先,他将《仪礼·丧服》中的尊卑伦理主体,构拟为具有时间维度的进化符号.以此为线索,廖平把《荀子》"礼有三本"说,拆分为从"奉一天"到"礼三本"的历时结构,使得孔子创制之"礼"成为人类从野蛮走向文明的进化法则.最后,廖平又创造性地将三年丧解释为大同世之礼,使其成为逻辑上的进化终点.这便形成了一套以"礼三本"为标志的文明进化论.同时,廖平的"礼三本"文明进化论与同样具有进化色彩的康有为"人为天生"说,产生了极大的思想张力.这在1913年康、廖间的书信交流中留下了些许痕迹.
廖平;进化;礼三本;人为天生
B222.5(先秦哲学(~前220年))
2021-09-16(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共10页
147-156