孟子何曾释"兼爱"为"爱无差等"——论后人对"孟子斥墨"的误解
后人之所以误解"孟子斥墨",以"等爱"理解他所说的"兼爱",首先在于简单接受夷之的"墨者"身份,未能充分注意夷之思行的不一致以及孟子对此不一致的清醒认识与特定批判;其次在于含混理解"兼爱"的涵义,未能分辨相关表述的语义指向而将可能存在差等的"去私"混同于"爱无差等";再次在于错误界定"兼爱"的性质,未能认清孟子所言"兼爱"实是比"爱无差等"的"二本"更具危害性的"众"先于"亲"的"一本"邪说.此外,先秦思想界对"兼爱"及其背后的儒墨联系有较一致的认识,基本不以"等爱"释"兼爱",论者于此大背景多未能予以细致考辨.
夷之;去私;差等;一本;诸子
B222.5(先秦哲学(~前220年))
2021-09-16(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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