孟子"义袭"说辨正
在论述如何涵养"浩然之气"时,孟子以"集义"与"义袭"相对.他认为:作为涵养工夫,"养气"与"集义"须臾不可相离.唯有如此,"浩然之气"方得充实与浩大,以致"塞于天地之间"."集义"即"配义与道",体现的是行为的"居仁由义"性.与此相对,"义袭"之为则属于"行仁义",是不具有道德自足性的,故不能生发、滋养"浩然之气".所谓"其为气也,……是集义所生者,非义袭而取之也",其义为:"浩然之气"乃是"集义"所生,非为假"义"之名可自外而一举袭得之也.
孟子、性善论、集义、义袭
B26(现代哲学(1919年~))
2021-07-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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