朱熹的形上学:解释性的还是基础主义的?
将现代西方美德伦理学的“美德”观念代入宋明理学内部,在广阔而深远的研究前景中,有一个亟待解决的问题,即能否因为“美德”的附属性来否认宋明理学所讲的形而上学是基础主义即实体主义的?换言之,儒学美德论与形而上学是否是绝对不相容的?这不仅仅涉及以美德伦理学研究儒家伦理的适用性和限度问题,以“儒学是什么”这一元问题视之,还内在地关涉儒学的理论特性.结合儒学价值的普遍性与特殊性,应当说,宋明理学尤其是朱子学中的形上学是基础主义的而非解释性的.承认这一点,并不减损美德伦理学与儒家伦理的深度理论关联.
美德伦理学、形上学、基础主义、朱熹学
B247
国家社会科学基金;国家社会科学基金;江西省高等学校人文社会科学重点研究基地项目
2020-08-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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