论孔子的历史意识
“好古”“复古”等历史意识一向为孔子所重,而且一贯之道.在承继三代文明的基础上,孔子发现了历史中所内涵的“德义”本质,从而超越巫史,将历史所本具的先天必然性予以点化提升,开显出其中的一贯之道.基于此一贯之道的超越本质,历史并非僵死而是活在当下的过程发生,人类并非外在而是始终参与并创造着历史的存在.在现实社会中,孔子将此一贯之道以托言《春秋》、辅翼大《易》的形式昭明于史册,力图挽救时弊.他一方面反对当政者汲汲求利、唯功利是论的历史价值观;另一方面反对隐者消极避世、以历史外在于人而沦于历史主义的价值观念.孔子这一贡献,在大本大源处辨明了历史所固有的发展方向与真理特质,确属是“生民未有”之发见.
孔子、历史意识、一以贯之、德义
B222.2(先秦哲学（~前220年))
教育部人文社会科学研究项目18YJC720002
2020-04-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共9页
117-125
