论王阳明道德哲学的情感之维

摘要：

在中国思想史上,对情感的讨论占据着重要的地位.宋代理学倾向于性情二分,且呈现出一种性体情用的关系,使情感受到了理性的压抑和限制.阳明心学调整了宋代以来的性情关系,使情感的地位得到了提升,并获得了本体论意义上的独立性.这样的一种情感本体,需要在致良知的具体实践中得到呈现.致良知展开为“着实用功”和“自然用功”两个向度,在阳明肯定个体自然情感的同时,一种纯任自然的工夫进路也得到承认.依此进路,在阳明后学那里,良知逐渐转变为一种“情识”,而致良知也逐渐发展为“作用是性”,展现出一种情识而肆、以欲为理的思想倾向.这是心学将道德情感自然化,以自然知觉之发用为致良知的必然结果.

关键词：王阳明、道德情感、自然情感、致良知、情识

分类号：B248.2

在线出版日期：2019-01-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：101-108