“文化失调”与“礼俗”重构——梁漱溟论“教化”“礼俗”“自力”与乡村建设

摘要：

梁漱溟先生的乡村建设理论,涉及中国乡村的经济建设、政治建设与文化建设.但从梁先生肯定“教化”、“礼俗”、“自力”传统,强调乡村“新礼俗“建设来看,梁先生思考中国乡村建设,实是他对中国文化建设的具体思考.梁先生曾说:“乡村运动是一个社会运动”,“亦可名为文化运动”.梁先生将“乡村运动”理解为“社会运动”与“文化运动”,是因为梁先生将中国自近代以来的贫穷落后,理解为文化落后,并将中国近代文化落后的原因归于中西文化的矛盾.在梁先生看来,中国乡村社会的崩溃,只不过是中国文化落后的一个缩影.因此,中国乡村建设的终极目标实为振兴中国文化.同时,梁先生认为,中国这个国家,“集家而成乡,集乡而成国.”要振兴中国文化,只有“从乡村作工夫”,通过在乡村建设中恢复“教化”、“礼俗”、“自力”的文化传统,“伸张、发挥、开启”“理性”,重视“自力”,发挥中国人的“主体力量”,重构乡村的“社会构造”,恢复乡村的社会秩序,才能够在整体上达成“重建中国新社会构造的目标”.

关键词：礼俗、教化、自力、文化失调、乡村建设

分类号：B26(现代哲学(1919年~))

在线出版日期：2018-10-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：44-50