根身性:中国哲学研究的一个新的论域
近些年来,基于身体、从身体出发来研究中国哲学正在成为中国哲学研究的一个新的论域.在这方面,除了杜维明先生的“体知”研究外,我们还看到了唐力权的“根身性相学”、杨儒宾的“气化身体”、吴光明的“身体思维”、笔者的“身体范式”、贡华南的“味道”、陈立胜的“身体隐喻”以及王庆节的“道德感动”和“示范伦理”等等研究一个个接踵推出.而数年前北京大学高研院接连举办的中国大陆和海峡两岸的“中国哲学的身体维度”的高端论坛,以及后来作为该会成果的《中国哲学研究的身体维度》论文集的正式出版,则标志着这种日渐升温的中国哲学的根身性研究推向了一个新的阶段.
2018-10-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共3页
35-37
