北方王门后学尤时熙的良知学思想发微
尤时熙是北方王门大宗, 但目前学界关注较少.本文以尤时熙现存著述为文本依据, 考述其学术渊源, 分析其良知学的义理结构和内涵.尤时熙师事阳明高足刘魁, 并问学于周怡、朱得之, 其为学以诚朴地体之于身心、见之于实行为要.在具体理念的理解和诠释上, 如其说”格物致知”颇受朱得之的影响而力辟阳明后学蹈于虚空之弊, 经历了由训”格”为”则”、”物”为”好恶”到训”格”为”通”、”物”为”好恶之所因”的转变.如此, 其致良知之义就是将本有的良知布露施行于当下的日用伦常之间, 故以”尽分”——循从良知、性分之所固有而致之和”知止”——去私去蔽以复其良知之本然为致良知的主要方法.
尤西川、格物、致良知、尽分、知止
B248.2
2018-10-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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