信念的还是实体的?——儒家生生伦理学关于德性之天与仁性关系的思考
先秦儒家以天作为仁性的终极根源进而建构自身的形上系统,是一个基本事实,相关材料很多,历来为人们所重视.但在这个红火的表象背后隐藏着的问题一直未能彻底解决:仁性真的是德性之天赋予的吗?先秦儒家将仁性的根源归给德性之天,本质上是一种“借天为说”的做法,只能从“认其为真”的意义上理解,切不可认为仁性真的来自德性之天的赋予,从而把德性之天视为一个形上实体.
仁性德性之天、借天为说、认其为真
B222(先秦哲学(~前220年))
2018-05-18(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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