文化承续与义理重构中的先秦儒家礼让观
先秦儒家传承春秋尚让传统并推陈出新:从礼治秩序的构建、社会理想的追寻、安身处世的需要阐释礼让的功能;通过揭示让仪的内涵、重塑让礼之要义、协调德制的张力,力图使让之礼仪重新焕发生机;转而关注让的根源、施教促让的方式与君子修养让德的方法来夯实根基,同时还通过惠民富民并彰明礼法、躬行表率以感召行让、德礼为先与政刑为辅等治道手段而期望民间兴让.“教学相长、修养让德→彰明礼义、躬行礼让→和乐安治、无讼俗美”,构成了儒家君子的共同认知.“养民教民、德主刑辅→民众躬行礼让→和乐无讼”的治民思路具有强烈的儒家特色.
让、先秦儒家、义理重构
B221(先秦哲学（~前220年))
广东省普通高校青年创新人才类项目“先秦两汉礼让文化及其当代价值研究”2014WQNCX128;广东省哲学社会科学“十三五”规划2016年度项目“习近平总书记关于弘扬优秀传统文化的重要论述研究”项目MYZX201626之阶段性成果
2017-07-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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