王艮“乐学”思想探论
王艮继承并发展了阳明的乐学思想,并将之作为其立言宗旨.一方面他上承阳明“乐是心之本体”以及“常快活便是功夫”的说法,倡导良知本体的自然、活泼、快乐,以及工夫过程之自然、简易之乐.另一方面,他把关注点置于百姓日用之上,通过对安身立本之工夫论的解说,将道德践履与安身相统一,从而使得“乐”之指向不仅包括精神方面的自得、洒落,也包括与此相关的生命存在.由于王艮的“乐学”是在“万物一体之仁”观念下的展开,故而其所言之“乐”最后呈现出一种“独乐”与“众乐”的结合状态,即个人得其“自乐”的过程正是众人得其“众乐”的过程.
王艮、乐学、万物一体之仁、良知、淮南格物
B222(先秦哲学（~前220年))
2017-05-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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