“子谓《韶》”章辨正——孔子思想中的艺术和伦理
关于《武》“未尽善”的原因,历来的主流观点是:周武以征伐取天下,不如虞舜揖让而受.此观点或导向德由天授,或导向仁义两难,这显然与孔子的思想相悖.除此之外,古今学者又提出了“未致太平”说和“声淫及商”说,这两种解释同样各有漏洞.考察《论语》中“善”字的用法,可以得出:“尽善”并不是指道德无亏,而是指达到完满的境界.进一步分析表明,美与真的统一是实现“尽善”的途径,《武》乐因夸饰伐纣的正义性而有违于此,所以孔子称其“未尽善”.在孔子的理想中,美具有伦理的意义,伦理具有审美的价值.
孔子、《论语》、美学、天命
B222(先秦哲学（~前220年))
2017-04-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共8页
45-52
