理解夫子之仁——论孔子仁学思想的三重视角
孔子思想体系的核心在于仁.孔子仁学思想作为一种宏大精深的体系,其意蕴十分赡博,我们应该从三重视角来理解.第一重视角是个人人生的道德智识修养,这体现的是“君子之道”.第二重视角是社会事功,确切来说,就是治理“天下”所取得的效果,这体现的是“为政之道”.第三重视角是华夏文化,可以概括为“文化之道”.它既关乎中华民族精神命脉之维系,又关乎华夏族与蛮夷之区别.这三重视角虽有所区别,但它们又环环紧扣、互相阐发.在孔子仁学论阈中,一个具有崇高道德修养的夏族生命主体应该兼济“天下”,他要致力于开发社会事功,并且乐于为发展和弘扬华夏文化作出应有贡献.在孔子之前就有“立德、立功、立言”“三不朽”之说,事实上,孔子仁学思想的超越性也是在此,而且比前说更加具有概括性、整体性和理论性.
孔子、仁学思想、君子之道、为政之道、文化之道
B222.2(先秦哲学（~前220年))
2016-10-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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