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因病对治——论刘蕺山对理学的反省与重构

引用
时至晚明,宋明理学已是流弊重重,此时王学呈现出玄虚与猖狂之弊,朱子学存理去欲的主张与晚明情欲解放思潮也发生严重冲突.此外,理学还面临着世俗功利之学的冲击,这都需要理学家在理论上一一给予回应.刘蕺山作为晚明理学的殿军,面对晚明学术的种种弊端,采用因病对治的方式,以合一代分解,以实济虚,以主宰对荡越,以生生对寂灭,以尚义对功利,以静存摄动察,通过这种辗转对治,建构了有别于朱子学与阳明学而自成一家的学术体系.

刘蕺山、刘宗周、理学、反省、重构

B248

国家社会科学基金13&ZD061

2015-10-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

93-102

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孔子研究

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