孺慕之孝:上古中国礼俗中的“亲前不称老”与代际交替
上古中国礼俗中,为人子者于双亲秉持一种别样的孺慕之孝.双亲在世,孝子终父母一生是“永远的幼儿”,在言语、衣着与行为上,均存留“年幼”时的痕迹,以反衬父母未曾衰老而眉寿永久;双亲逝后,在哭仪、称谓上又效仿婴儿态,追慕父母永逝而沉痛难再.孝子丧亲如“婴儿失母”,不言或少言以行“三年之丧”,实质是在模拟或重现“子生三年”的情况.古人对孝的推扬,有意无意地走上了“返老还童”之路.亲逝后,为人子者还必须面对代际交替问题.殡礼是三年丧内,父子权力交替的关键礼仪.孝子脱髦以及婴啼,均发生在殡礼前后.父子间代际交替的完成,与血脉相连象征的最后解脱,几乎同时完成.可以说,殡礼是礼制上孝子“长大成人”、完成代际交替的最重要一步.
礼俗、不称老、婴啼、殡礼、代际交替
B222(先秦哲学（~前220年))
2015-10-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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