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从“三统”到“三本”:中华信仰的形成与普及

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《荀子·礼论》有云:“礼有三本,天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也.无天地恶生?无先祖恶出?无君师恶治?三者偏亡,无安人.故礼,上事天,下事地,尊先祖而隆君师,是礼之三本也.”“三本”观念非常重要,它事关中华民族的精神信仰和道德追求,“天地君亲师”曾经在历史上成为中华各族共有精神家园,对维系中华民族特有的文化心理、价值判断,特别是趋同的世界观、价值观和人生观,都具有重要作用.

2015-10-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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孔子研究

1002-2627

37-1037/C

2015,(4)

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