论中国传统哲学的内在化进路——以王阳明良知学为中心的考察
王阳明的良知学把“道”或“心体”看作是一个不可言说之域,因此对其认识把握要求从“口耳之学”转进到“身心之学”,即由对外在的语义、文本和事物的对象性认识转为对主体自我的体认、内在本质的证悟,从而使认识与人的存在相统一、本体与境界融为一体.阳明心学通过这种内在化进路实现了主体境界的追求,构成了一条中国哲学中历史悠久、意域深广的内在超越之路.当然,中国哲学传统中也存在过度内在化的倾向,需要予以仔细甄别和纠正.
良知学、内在化进路、主体境界
B248.2
国家社会科学基金13&ZD061
2015-04-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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