重论经今古文学的问题

摘要：

晚清经学有今古文学之争,而今古文家都将此学术现象追溯至两汉,以为两汉经学亦然.但返观两汉,则其时虽有王官学与民间学之辩,却无廖平《今古学宗旨不同表》所罗列的那种壁垒森严的对立.文章从廖平表中选出四例,即今文与古文、《王制》与《周礼》、孔学与史学、义理与考据等,证明以今文和古文不能概括经学之争,而王官学并未必以经学为孔学,民间学也不以史学看待经学；且二派都既重义理,也重考据,二者不偏颇；又《王制》之大法未行于汉代,新莽乃以《周礼》改制.凡此证明经今古文学之争是晚清所特有的经学形态,与两汉事实不大相符,如再以今古文学的对立思维来研究经学,显然不甚妥当.

关键词：今文学、古文学、王官学、民间学

分类号：B249

在线出版日期：2013-11-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共14页

页码：64-77